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현지인이 말하는 중국 선교의 방향성 한국 교회가 10년(1992년-2002년)동안 해 온 중국 선교의 실제 한국의 조선족 중심의 전도 1992년 한중수교로 인해 중국 조선족들이 한국으로 들어오기 시작했고, 선교에 뜻이 있는 사람들로 구성된 중국선교회, 사랑의 집, 교회부설 중국인 합숙소 등이 생기기 시작했..

중국 종교정책 ‘딜레마’ (이념통제 필요성속 국제사회 “자유 인정” 압력::) ‘종교의 자유 확대냐, 통제 유지냐.’ 중국이 딜레마에 빠졌다. 종교의 완전한 자유를 인정하라는 국제사회의 요구와 압력이 거세지고 있지만, 사회주의적 기본질서 유지를 위한 인민통제의 필 요성이 여전한 상황에서 ..

후진타오시대의 정교관계 변화와 신 종교사무조례 함태경기자(국민일보 종교부 차장, 북경대 정치학박사) 1. 들어가는 글 중국 정부가 지난 3월1일부터 시행하고 있는 새로운 종교사무조례(국무원령 426호)는 후진타오(胡錦濤) 시대의 종교정책의 실체적 의미를 보여주고 있다는 점에서 그 시사하는 바..

중국대륙사역에 참여할 선교사를 향한 진언 왕가륵(王迦勒/현지 전도인) 선교는 전세계 교회의 구호이자 사명이며 행동이다. 마가복음16장 15절, 마태복음28장 18-20절, 사도행전1장8절에서 언급한 선교는 全民(모든 민족에게), 全面(모든 분야에서), 全權(모든 권세로)으로 하는 선교이다. 선교사가 가는 ..

숨겨진 중국선교 인적 자원의 동원 인보라 원장(중국선교연구원) 한국교회가 중국선교에 헌신할 수 있는 기간은 아무리 길게 잡아도 2020년까지라는 견해가 공감을 얻고 있다. 한국교회가 중국선교를 수행할 시간이 제한된 지금 양질의 중국선교 헌신자들이 요구되고 있다. 1,000여명의 선교사들이 중..

어떻게 새로운 기회를 창출할 것인가? : 新宗敎事務條例의 實體와 宣敎的 對應(논평 2) 박선영교수 (포항공대 인문사회학부) 1. 드러나는 사역의 지양과 배가의 역학관계 2. 선교사 재교육과 평신도 사역의 체계화 3. 현지 교회의 필요와 요청에 따른 사역과 우리의 역할 4. ‘上有政策, 下有對策’의 효..

新宗敎事務條例의 實體와 宣敎的 對應 (논평 1) 김원춘교수 (총신대신대원) 1. 신종교사무조례는 과연 중국판 트로이 목마인가? 2. 신종교사무조례가 중국교회와 선교에 미칠 영향 3. 신종교사무조례를 허용하신 하나님의 모략 4. 종교사무조례 시행에 따른 선교적 대응방안 중국은 2008년 올림픽을 앞두..

新宗敎事務條例의 實體와 宣敎的 對應 인보라 박사 (중국선교연구원 원장) 1. 新宗敎事務條例는 과연 中國판 트로이의 木馬인가. 2. 新宗敎事務條例가 中國敎會와 宣敎에 미칠 影響 3. 新宗敎事務條例를 허용하신 하나님의 謀略 4. 宗敎事務條例 施行에 따른 宣敎的 對應方案 신종교사무조례는 중국정..

중국선교를 향한 새로운 전략적 이해 중국 가정교회, 신속한 교회관리체제 필요 지도자 중심에서 제도 중심으로 전환해야 비전앤미션 장성산 선교사 중국선교 200주년, 중국 내의 교회와 그리스도인들은 물론 중국복음화에 관심 있는 해외 교회와 선교단체들이 이를 통해 하나님께 영광 돌리면서 아직..

중국의 기독교 손선영 저 (박영희 역) I. 들어가는 말 기독교 특히 개신교 선교사들은 1807년에 처음으로 중국 꽝조우에 도착하여 활동하였다. 그러나 그 이후에 들어온 선교사들은 내지에 들어가 전도할 허가를 받지 못하였다. 1858년 <천진조약> 이 체결된 후에야 비로소 서양 선교사들이 대량으로 ..