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문화적 차이와 선교 문상철 (한국선교연구원/kriM) 우리 한국은 단일 문화권이어서 국내에 있는 동안은 문화적 차이에 대해서 실감나게 경험하지 못할 수 있습니다. 그러나 해외를 여행하거나 해외에서 살 경우에 우리는 문화적 차이를 절감하게 됩니다. 그러므로 문화적 차이는 해외에서..

인식론적 전환의 선교학적 의의에 대한 서평 문상철 (한국선교연구원/kriM) 히버트 박사는 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 전환의 핵심에 인식론적인 변화가 있다고 파악하고 있다. 인식론적인 문제는 복음을 전하고 받아들이는 과정에서 대단히 중요한 이슈이다. 인식론적인 틀 자..

성육신적 선교의 원리 문상철(한국선교연구원/kriM 원장, 합동신학대학원 선교학 교수) 크리스마스가 다가옵니다. 전능하신 하나님께서 인간의 몸을 입고 오셨다는 이 소식은 복음의 핵심입니다. 그리고 그 사실은 선교의 핵심이기도 합니다. 선교의 원리가 성육신의 사실에서 제시되고 ..

세계관과 선교 문상철 (한국선교연구원/krim 원장, 합동신학대학원 선교학 교수) 세계관은 세계와 인생에 대한 근본적인 선험적인 전제들의 집합이라고 정의됩니다. 선험적이기 때문에 대개는 의문을 제기하지 않고 당연시하는 신념입니다. 그래서 세계관은 변화되기가 어렵고, 세대를 ..

글로벌 리더쉽과 선교 글로벌 시대에 우리 사회와 교회가 공히 글로벌 리더쉽을 필요로 합니다. 우리 사회는 대통령 선거를 통해서 이런 바램을 표출했습니다. 세계를 무대로 한 리더쉽의 경험을 살려 국가적인 발전의 계기로 삼고자 하는 민심이 크게 작용하였습니다. 이러한 바램은 사..

하나님의 선교(Missio Dei) 개념과 WCC 선교신학 문상철 (한국선교연구원/kriM) 성삼위 하나님에게서 선교의 근원을 찾는 하나님의 선교의 개념은 기본적인 어원적 의미와는 달리 시대의 변천에 따라 확대되어 사용되면서 WCC 선교신학의 핵심적인 주제로 자리잡아 왔다. 우리는 이 개념에 대해..

선교와 전도는 성경적 孝의 적용 하나님을 제일 기쁘게 하는 것은 땅 끝까지 복음을 전하는 것이다. 이러한 명령에 준하여 많은 선교사들이 우리나라에 복음을 심었다. 하지만 우리나라에서 가장 선교의 걸림돌이 되는 것은 이 땅에 이미 굳게 뿌리 박혀 있는 조상숭배였다. 한국인들은 ..

선교 본질과 선교 방법의 변화 김승연 목사 / 현 전주서문교회 담임목사, 예장합동총회 파송 독일주재선교사, KOSTE와 올바살 운동 설립 및 국제대표, 세계선교사회(WKMF) 공동회장 격세지감이라는 말이 있습니다. 언제부턴가 우리나라가 세계의 중심이 되고 있습니다. 대장금, 겨울연가, 케..

은퇴 및 원로선교사 규정 안내서(KWMA) 한국 정부 통계청 자료에 의하면 2005년 전 인구의 9.6%가 65세 이상의 노인이며, 2019년에는 14%로 급증하여 선진국의 5배 빠른 속도로 증가할 것이라고 한다. 한편 14세 이하의 신생 세대는 점점 줄어들고 있다. 노인 부양 비율이 2006년 부양인구(15-64세)와..

기독 교사는 과학을 어떻게 가르쳐야 하는가? 1. 학교 유형과 내용에 따른 접근 우리나라 공립학교는 학교의 교육과정 틀 속에서 가르치도록 의무화되어 있다. 공립학교 교사도 기독신앙 인격으로 가르치면 학생들이 따르고 무엇인가 다르다는 인상을 받을 것이다. 한 사람이 갖고 있는 ..