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中国宣教史之源 作者：何俊明 一八零七年，基督教宣教士马礼逊受英国伦敦会 (London Missionary Society)差派，离开英国，渡过太平洋，来到中国，开展传教工作。当年..

中國少數民族及宣教策略分析 文 牧 經過八十年(1928年始) 對少數民族的研究，加上著名中國人類學家費孝通教授在1988年 提出的中國民族理論的影響，這三十年來，關於中國少數民族的研究論文、出版書籍、文章、研討會，可說是百花齊放及爭鳴。隨時可在中國的書..

傳教士對中國近代教育的貢獻 作者: 王忠欣 　　1860年以後，西方傳教士開始大規模地來到中國從事宣教工作。隨著傳教的深入開展，一些教會學校應運而生。 一. 早期教會學校在中國發展的狀況 　　傳教士在華開辦教育的初期，教..

21世紀初的中國宣教策略 2001-2010年中國74萬個農村和666城市的宣教策略分析 Title：China Mission Strategies in the Early 21st Century An analysis of the Mission Strategies of the 740,000 villages and the 666cities in China in the 1st decade of the 21 Century. 講員：黎業文牧師(中華神學院研究院教務主任、中華聖經..

목적이 이끄는 삶 (중문).doc

개혁개방시기의 중국기독교회 1978년 12월 당의 ‘제11계 삼중전회(第11屆3中全會)’에서 등소평(鄧小平)을 중심으로 하는 당 지도자들이 사상해방(思想解放), 실사구시(實事求是)의 사상노선을 인도함으로써 통일전선전략이 회복되었다. 이에 통일전선공작부(統一戰線工作部), 종교사무국(宗敎事務局),..

문화대혁명시기의 중국기독교회 1．통일전선의 폐지 1958년부터 8년간 ‘사회주의 건설 총노선(社會主義建設總路線)’, ‘공업생산 대약진(工業生産大躍進)’, ‘인민공사(人民公社)’ 등 3대 운동을 골자로 하는 ‘대약진운동(大躍進運動)’이 전개되었다. 이 기간 동안 기독교의 활동은 거의 불가능..

중국의 공산화와 기독교 1949년 공산화 이후 1966년 문화대혁명 이전까지 중국의 기독교회는 일정한 수준의 자유를 누리고 있었다. 이는 공산화 이후 중국공산당이 통일전선정책을 시행하였기 때문이다. 통일전선이란, 계급, 계층, 정당, 단체 나아가 민족과 국가 등 서로 다른 사회∙정치 세력이 ..

중국 삼자신학이란 과연 중국 삼자교회는 어떤 신학사상을 가지고 있을까요? 우린 때로 이 교회를 통해 구원의 유무를 논할 때가 많습니다. 그러나 우리가 분명히 알아야 할 것은 사회주의 체제의 유지와 단결을 위해 만들어진 정책 속의 교회가 과연 우리가 생각하는 그런 신앙적 기초를 가지고 있을..

[三自新派神學 解說] 중국교회의 新派神學과 宗敎人 ■ 중국 삼자교회의 三自新派神學이란 무엇인가? 최근 대두되고 있는 중국 삼자교회 내의 목회자들, 그들은 종교계에서는 물론 정치계에서도 막강한 영향력을 발휘하면서 해외에 나가 중국교회를 대표하는 인물들로 행세하고 있다. 그러나 그들의..