[스크랩] 창세기 19장 원어 해석 창세기 19장 원어 해석 (19:1) 그 두 천사가(쉐네 함말르아킴) ‘천사’에 해당하는 ‘말르아크’는 ‘사자(使者)’, ‘전령’ 등으로 번역되며 이는 ‘메시지 전달자’, ‘특별한 임무의 수행자’, ‘공식적으로 파견되어 나가는 대표자’라는 문자적 의미를 지닌다. 그런데 이 ‘말르아.. 설교.구약 2018.04.22
[스크랩] 창세기 11장 원어해석 창세기 11장 원어해석 (11:1) 언어가 하나요(와예히...사파 에하트) 여기서 ‘사파’는 일차적으로 ‘입술’을 뜻한다. 직역하면, ‘그리고 하나의 입술이 있었다’이다. 언어는 의사전달의 수동적 수단일 뿐 아니라 그 안에 인간의 사고 방식과 사고의 내용까지를 규정하는 고유한 능덩적 .. 설교.구약 2018.04.14
[스크랩] 창세기 12장 원어 해석 창세기 12장 원어 해석 (12:1) 너는 ... 가라(레크 레카) ‘레크’는 ‘걷다’란 뜻이 있는 ‘할라크’의 2인칭 명령형이다. 그리고 ‘레카’는 전치사 ‘레’와 2인칭 단수어미가 붙은 형태로서 ‘너에 대하여는(as for you)' 혹은 ’너에 관한 한(as far as you are concerned)'으로 번역할 수 있다. 명.. 설교.구약 2018.04.14
[스크랩] 창세기 13장 원어해석 창세기 13장 원어해석 (13:1) 애굽에서 ... 올라가니(와야알 ... 밈미츠라임) 세속적인 삶을 상징하는 ‘미츠라임’(애굽) 앞에 분리를 나타내며 ‘~로부터’로 해석되는 전치사 ‘민’을 붙임으로써 아브라함이 애굽으로부터 멀어졌음을 명확히 보여주고 있다. ‘와야알’(‘그리고 그는 .. 설교.구약 2018.04.14
[스크랩] 창세기 14장 원어 해석 창세기 14장 원어 해석 (14:1) 시날 왕 아므라벨(아므라펠 멜레크 쉬느아르)‘시날’은 고대 찬란한 문화를 꽃피웠던 구 바벨론(Old Babylonia)을 가리킨다(11:2). 바벨론 왕 ‘아므라펠’이 ‘함무라비’와 발음이 유사하다는 점에서 동일인으로 보는 견해가 있다. 엘라살 왕 아리옥(아르요크 멜.. 설교.구약 2018.04.14
[스크랩] ‘창조와 과학(진화)’에 대한 기독교적 고찰 ‘창조와 과학(진화)’에 대한 기독교적 고찰 [2018.03.15 17:06] 기독교학술원, 제67회 월례포럼 개최 ▲(왼쪽부터 순서대로) 한윤봉·이동권·송인규·김영한·허정윤·정기철 박사 ⓒ김진영 기자 기독교학술원(원장 김영한 박사)이 15일 오후 과천소망교회 로고.. 설교.구약 2018.03.21
[스크랩] ‘창조와 과학(진화)’에 대한 기독교적 고찰 ‘창조와 과학(진화)’에 대한 기독교적 고찰 [2018.03.15 17:06] 기독교학술원, 제67회 월례포럼 개최 ▲(왼쪽부터 순서대로) 한윤봉·이동권·송인규·김영한·허정윤·정기철 박사 ⓒ김진영 기자 기독교학술원(원장 김영한 박사)이 15일 오후 과천소망교회 로고.. 설교.구약 2018.03.21
[스크랩] 창세기 1장의 구문론적 특징 창세기 1장의 구문론적 특징 - 김홍석 (한국창조과학회 성경위원장, 구약학 박사) 창세기 1장에는 하나님께서 만유를 지으신 6일 창조활동이 31개의 절에 기록되어 있다. 하나님께서 창조하신 세계에 대한 하나님의 평가는 "하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라".. 설교.구약 2018.02.28
[스크랩] 요셉 요셉 (창 37:2-11) “2. 야곱의 족보는 이러하니라 요셉이 십칠 세의 소년으로서 그의 형들과 함께 양을 칠 때에 그의 아버지의 아내들 빌하와 실바의 아들들과 더불어 함께 있었더니 그가 그들의 잘못을 아버지에게 말하더라 3. 요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들들보다 .. 설교.구약 2018.02.26