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신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 그러면 하나님 형상이 회복된 사람은 세계의 평화를 실현하는데 어떻게 기여해야 하는가? 기독교의 역사에서 세계 평화를 위한 교회의 존재 양식은 크게 다음 두 가지로 나누어 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 강대국들이 소극적 평화의 유지라는 명분으로 대량 학살 무기로 서로 위협하고 있는 오늘날의 세계에서 폭력 행사와 잠재적 위협을 예방하는 것은 분명히 필요하다. 대량 학살이 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 강대국들이 소극적 평화의 유지라는 명분으로 대량 학살 무기로 서로 위협하고 있는 오늘날의 세계에서 폭력 행사와 잠재적 위협을 예방하는 것은 분명히 필요하다. 대량 학살이 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 이 교제의 특징은 하나님의 주되심에 대한 복종이다. 교회는 하나님이 다스리는 영역이다. 하나님의 말씀은 하나님이 다스리는 왕권이다. 따라서 교회는 하나님의 말씀에 바르게 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 이 점에 비추어 볼 때, 어거스틴은 하나님의 선택을 하나님이 역사 안에서 행하신 행위로부터 분리시켜서 그것을 오직 타계적인 하나님 나라의 관점에서 보았다. 그 결과 교회를 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 그때까지 그것은 오직 상징적인 방식으로만 있게 된다. 교회는 하나님 나라에서 살아갈 사회적이고 정치적 삶의 근본 원리를 상징적으로 받아들인다. 그렇게 함으로써 교회는 세..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 하나님이 이 땅에 교회를 세우신 것은 복음 사역을 통해 이 세상 모든 사람들이 그리스도를 주로 고백하고 모든 삶의 영역에서 그리스도의 다스림을 받아가게 하는 것과 더불어 ..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 사회는 사람이 이 땅에서 살아가는 중요한 영역이다. 따라서 그것은 믿음의 영역에서 벗어날 수 없다. 기독교 신앙은 삶의 상황을 고려하지 않을 만큼 비-문화적 혹은 탈-문화적이..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 1937년부터 1939년까지 교회에 대한 나치 정권의 적대 행위와 핍박은 날로 극심해졌다. 화폐법을 제정하여 신부들과 수녀들이 교회 외부 사람과 접촉하지 못하게 하였다. 게스타포..

신 현 수 박사 평택대학교 부총장 피어선신학전문대학원 조직신학 교수 주 되심의 영성 <하나님 형상> 하나님 형상이 회복된 사람들이 그리스도의 주되심이 실현되는 공동체가 되도록 사회를 변혁시켜 가는 구체적 길은 둘째로 이 땅 사람들이 삶의 모든 영역에서 그리스도의 주되..