하나님은 우리의 창조주이자 구원자이자 우리와 교제를 나누는 분이시며, 동시에 자녀인 우리를 위로하고, 권면하고, 책망하고, 보호하고 또한 인도하시는 분이시다. 하나님은 인격체이시므로 우리와의 대화를 통해 이런 일을 하신다. 하나님이 여러 가지 채널을 통해 우리와 대화하신다.
1.하나님의 음성의 종류
1) 보편적이고 일반적인 음성
a)성경 말씀
읽는 중에 성령의 감동으로 마음이 뜨거워진다.
가끔 반복하여 같은 말씀을 보여 주신다.
잊었던 구절이 갑자기 생각난다.
기록된 말씀을 통하여 도전, 격려, 평강, 확신 등을 주신다.
b)성령의 음성
기도, 찬양, 말씀 묵상 중에 성령께서 우리의 영에 말씀하신다.
성령께서 우리 영에게 증거 하신다(롬 8:16)
기쁨, 확신, 평강 등을 주신다.
c)다른 사람들을 통하여
일상생활을 통해 가까운 사람이나 또는 교회를 통해 말씀하신다.
우연하고 단순하게 지나치는 한 마디 말이나 행동을 통해 말씀하신다.
d)환경
성공이나 실패의 과정을 통하여 말씀하신다. 실패, 병과 고통, 경제적 파탄, 비극, 일의 성취 등
2)특별하고 흔하지 않은 음성(히 1:1)
a)예언적 인상들(prophetic impressions).
단순하고 해석하기 어려운 꿈(lucid dream), 환상 등
몸의 부분이나 마음에 어떤 생각이나 인상이 전해지는 것(dark saying).
b)환상이나 꿈
꿈- 일종의 자면서 보는 환상
환상- 자지 않으면서 영안이 열려서 보는 것
열린 환상(open vision).- 내용이 선명하거나 영화 장면 같음 (구약의 선지자들).
비몽사몽간(trance)(행 10장의 베드로; 행 22장의 바울; 계시록의 사도 요한).- 마치 잠든 것과 같아 자신을 전혀 통제할 수 없다.
c)음성(voice)
내적 음성(inner voice): 귀로 듣는 것이 아니라 마음으로 느끼는 것(liver of flow). 세미한 음성(still small voice)(왕상 19:12).
들리는 음성(audible voice)(마 3:17; 17:5; 행 9:4-5) : 외부에서 선명하게 들려 마치 누군가가 곁에서 말하는 것 같은 착각을 일으킬 정도이다(삼상 3:4이하). 이러한 경우 짧은 문장이 대부분이다. 한편 자신의 입으로 말을 하지만 자신의 의지와는 상관없는 말을 구체적으로 하는 경우이다. 이는 성령이 자신을 빙자하여 말씀하시는 것이다(출 35:29, 왕상 8:56, 겔 38:17, 호 12:10).
d)“글자”나 “문장”을 보는 것
e)상징적인 행동(symbolic acts; acted parables)
음녀와 결혼한 호세아(호 1장) 벗은 몸과 발로 3년 거리를 다닌 이사야(사 20:1-6)
마른 뼈에 예언한 에스겔(겔 37장) 등.
f)천사의 방문.
g)자동 필기 또는 영서(spiritual writing)(단 5:5 이하).
h)예언 송(prophetic song)
대표적인 것으로는 천사 가브리엘을 만나 수태고지를 받은 마리아가 부른 노래(눅 1:46-55),
세례 요한의 부친 사가랴 제사장이 부른 노래를 들 수 있다(눅 1:67-79).
2.하나님의 음성 듣기의 필요성
1)하나님의 속성
-대화하기를 원하시는 하나님
-자녀를 사랑하시는 하나님
-자녀를 인도하기를 원하시는 하나님
-자녀가 하나님의 뜻대로 살기를 원하시는 하나님
-자녀를 보호하시는 하나님
2)시대적 필요성
-비인간화, 산업화로 인한 인간성 상실: 초월적인 하나님과의 친밀한 관계를 추구함
-과학화, 이성화로 인한 초자연적인 것에 대한 관심의 고조. 뉴에이지 운동, 점술 같은 것이 성행하는 이유: 초월적인 지식이나 능력에 대한 본능만족. 성경적인 신비적 체험의 필요성
3)역사적 필요성: 소홀히 취급되었거나 무시된 성경 진리의 회복
-초대교회(A. D. 600): 삼위일체, 예수님의 인성과 신성 확립
-중세교회. 암흑 시대(A. D. 600-1,500) (신비적 영성의 시대)
-개혁시대(16-17세기): 오직 성경으로, 오직 하나님의 은혜로, 오직 믿음으로, 오직 하나님의 영광을 위하여, 이신칭의
-경건주의(17-18세기): 감리교와 경건운동. 성화에 치중.
-치유사역 및 전도운동(19세기): 무디, A. B. 심슨 등
-오순절운동(20세기 초): 방언과 성령 체험 강조.
-은사운동(1960년대). 제2의 물결: 성령 운동이 기존 교단에 확산.
-제3의 물결(1980년대). 빈야드운동: 예배의 갱신, 하나님과의 친밀감 강조. 능력사역 강조. 성도를 온전케 하는 운동(만인제사장설의 활성화)(엡 4:11 이하).
-예언사역의 회복(1980년대): 교회를 그리스도의 신부로 단장. 성도를 온전케 하는 5중 사역은사의 재발견(엡 4:11 이하).
-사도 직분의 회복(1990년대): 교회의 회복. 괄목할만한 영혼 추수. 예수님의 재림 예비.
피터 와그너 교수는 “신사도적 개혁운동”(New Apostolic Reformation)이라 부름
4)성경적 필요성
a)말세에 예언하고 환상을 보고 꿈을 꾼다는 요엘의 예언의 복합 성취(행 2:17-18).
b)예언은 완전히 성취될 때까지 계속 성취되어 가는 것이다(Prophecy is being fulfilled until it is fully filled)
c)신자를 그리스도의 신부로 단장(말 3:1-3; 엡 5:27; 요일 3:3)
d)주의 백성을 훈련(눅 1:17; 엡 4:11 이하; 욜 2장; 계 14:1-5)
e)교회의 정화(말 4:5-6; 벧전 4:17).
f)교회의 회복을 위한 5중 사역 은사의 회복(엡 4:11이하)
g)5중 사역 은사(5 fold ministry gifts), 또는 승천 은사(ascension gifts)의 회복. 사도적 은사와 선지자적 은사의 회복을 통해 가능
3.하나님의 음성을 듣기 위한 준비
하나님의 음성을 듣는 것은 하나님 자녀의 기본적인 권리이다. 인도하심을 받는 것을 복잡하게 만들 필요가 없다. 하나님을 기쁘게 하고 그 말씀에 순종하기를 원한다면 하나님의 음성을 듣지 못한다는 것은 이상한 일이다. 겸손한 자의 길을 인도하시겠다고 약속하셨다(잠 16:9).
간단히 3단계의 원칙이 있다.
a)그의 주되심에 복종할 것
자신의 생각이 아무리 좋아 보일지라도 그 생각을 내려놓고 하나님의 음성을 듣도록 하고, 그 모든 말씀에 순종해야 한다.
b)사단을 대적할 것
사단이 마음의 생각을 혼잡하게 하여 하나님의 음성을 들을 수 없이 만들 때 이러한 복잡한 생각을 monkey thoughts라고 부르는데 이때 하나님께서 주신 권위를 사용하여 사단이 물러가도록 명한다.
c)응답을 기대할 것
질문을 한 뒤에 대답을 기대하고 기다려야 한다. 하나님의 음성을 듣는 것은 기다림에 익숙해지는 훈련인 것이다. 기도하면서 질문한 것이 그 기도 시간에 응답되기만을 바라고 기도가 끝났는데도 응답이 없다고 해서 포기해서는 안된다. 응답은 하나님의 정한 때에 정한 방법으로 주어지기 때문에 항상 열린 마음을 가지고 응답하시는 하나님을 바라보아야 한다.
1)하나님께서 원하는 방법으로 말씀하시기를 기대할 것
자신이 원하는 방법으로 말씀을 주시기를 바라지 말고 하나님의 방법을 받아들일 열린 마음으로 준비해야 한다. 순종과 듣는 것에는 직접적인 연관이 있다. 하나님께서는 그의 말씀을 통해서 -이것은 매일 성경 읽기 시간을 통해서 올 수 있다- 고 하실 수도 있고, 아니면 특정한 성경 구절을 지시하실 것이다(시 119:105). 들을 수 있는 음성을 통해서든지(출 3:4) 꿈을 통해서든지(마2장), 환상을 통해서(사 6:1) 말씀하신다. 그러나 가장 일반적이고 많이 사용하는 방법은 내적으로 들려오는 음성(사 30:21)을 통하여 말씀하신다.
2)고백하지 않은 죄를 고백할 것
죄는 우리와 하나님 사이를 가로막는 차단벽이다. 이 차단벽을 철거하지 않고는 말씀을 들을 수 없다. 깨끗한 마음은 필수적이다(시 66:18).
3)도끼머리 원칙을 사용할 것
열왕기하 6장의 내용이다. 나아가야 할 길을 잃었을 때 하나님의 음성을 가장 마지막에 들었다고 생각되는 그 시점으로 돌아가서 그 말씀의 순종 여부를 점검한다. 열쇠가 되는 것은 마지막 말씀에 순종하였는가이다.
4)자신이 인도함을 받아야 한다.
하나님께서는 다른 사람을 사용하여 자신의 방향을 확인시키시기도 한다. 그러나 무엇보다도 자신이 하나님께로부터 직접 들어야 한다. 다른 사람에게 의지하는 것은 다소 위험하다(왕상 13장).
5)하나님의 허락이 없이 다른 사람에게 인도하심을 받은 것을 말하지 말 것
어떤 말씀은 즉시 이루어지지만 어떤 말씀은 상당히 오랜 시간이 걸리는 경우가 있다. 기다려야 하는 이유는 네 가지 함정을 피하기 위해서이다.
·교만: 하나님께서 무언가 말씀하셨기 때문에
·추측: 내가 완전히 이해하기 전에 말씀하셨기 때문에
·하나님의 방법과 때를 놓치기 쉽다
·다른 사람에게 혼란을 가져다 준다
그들도 역시 준비된 마음이 필요하다(눅 9:36, 전 3:7, 막 5:19).
6)동방박사의 원칙을 사용할 것
하나님께서는 때로는 둘이나 그 이상의 영적으로 더 민감한 사람들을 사용하여 주신 말씀을 확인시키신다(고후 13:1).
7)속임수를 조심할 것
사단은 하나님이 하시는 모든 것을 정교하게 위조할 수 있는 능력을 가지고 있다. 하나님의 인도하심은 성경에 따른 것이므로 성경의 말씀에 어긋나는 것은 사단의 속임수이다.
8)사람의 반대는 때로 하나님께로부터 온 인도하심이 될 수 있다(행 21:10-14)
하나님은 우리를 지도자로부터 잠시 비켜 서 있기를 원하실 때가 있다. 반항하기 때문이 아니라 하나님의 계획의 일부로서 그렇게 하신다. 이 두 경우가 어떻게 다른지 성령께서 가르쳐 주시기를 구하라.
9)모든 제자들은 각자의 독특한 사역이 있다.
하나님의 음성을 들을수록 자신의 부르심에 더욱 효과적이 될 것이다. 하나님의 사역에서는 하나님의 뜻을 모른 채 한다는 것은 매우 위험하며 심각한 문제이다. 왜냐하면 그 사역을 계획하시고 실행하시는 분이 자신이 아니고 하나님이기 때문이다. 그러므로 자신의 사역에 대한 하나님의 청사진을 분명히 제시 받아야 한다.
10)음성은 들을수록 쉬워진다.
처음 듣는 사람의 음성은 생소해서 정확히 듣지 않으면 그 뜻을 알 수 없지만 오래 동안 들어서 귀에 익숙한 사람의 음성은 몇 마디만 들어도 무슨 말인지 알아차릴 수 있다. 하나님의 음성을 많이 들을수록 하나님의 뜻을 정확히 분별할 수 있게 된다.
http://cafe.Godpeople.com/healinghouse/?B21-1165
장봉운목사
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