[스크랩] 6. 구원

확신과 성장6.

 

우리는 지금 매주 금요일 저녁 “확신과 성장”이라는 대주제로 10번에 걸쳐 “1. 성경, 2. 하나님, 3. 예수 그리스도, 4. 성령, 5. 인간, 6. 구원, 7. 천사, 8. 교회, 9. 종말론, 10. 이단 및 기타”라는 10가지 소주제를 조직신학적 방법으로 탐색해 가는 중입니다. 여러분들이 신학대학에 입학했다는 마음으로 참석해 주시면 감사하겠습니다.

 

[※ 이 내용은 블래싱샘터교회(고영수목사님)의 - 평신도 조직신학 - <확신과 성장>이란 교재를 주 텍스트로 참조활용하고, 이에 몇 가지 내용들을 수정하고 좀 더 추가보충하여 진행하는 것임을 밝힙니다. 다만 이곳에 올려지는 모든 내용이 블래싱샘터교회의 가르침이나 의도와 반드시 일치하는 것은 아닐 수 있음을 밝힙니다.]

 

오늘은 그 여섯 번째 주제로 “구원”에 관하여 함께 배우도록 하겠습니다.

 

제6과: 구원

120127(금요심야)

 

구원의 사전적 의미는? 위험이나 위기에 처한 사람을 건져줌

성경에서 말하는 구원이란? 내 능력으로 해결되지 못하던 문제가 하나님의 도우심으로 해결되는 것을 가리켜 성경은 “구원”이라고 합니다.

 

성경은 우리에게 구원을 받으라고 명령하고 있습니다.

 

(사 45:22) 『땅의 모든 끝이여 내게로 돌이켜 구원을 받으라 나는 하나님이라 다른 이가 없느니라』

(행 2:40) 『(베드로가) 또 여러 말로 확증하며 권하여 이르되 너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니...』

 

1. 왜 구원받아야 하는가?

 

인간은 죄로 인해 저주, 죽음, 심판, 형벌에 처해 있기 때문입니다.

 

(렘 5:25) 『너희 허물이 이러한 (좋은) 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희로부터 좋은 것을 막았느니라』

 

(요 5:14) 『그 후에 예수께서 성전에서 그 사람(38년 된 질병에서 치료받은 사람)을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라 하시니』

 

(신 27:26) 『이 율법의 말씀을 실행하지 아니하는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 아멘 할지니라』

 

(롬 6:23) 『죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라』

 

(히 9:27) 『한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니』

 

이상의 진리와 연관되어 성경에 나타난 여러 가지 구원의 사건들을 살펴봅니다.

 

창45:7 흉년으로 인한 기아 배고픔으로부터 벗어나는 도움을 입었을 때 그것을 구원이라고 합니다.

 

출18:9 국가적인 압제로부터 벗어나 자유를 누리게 되는 것을 구원이라고 합니다.

 

신28:29 형통치 못하고 노략과 압제를 당하다가 형통케 되고 자유케 되는 것을 구원이라고 합니다.

 

신22:27 약한 여자가 못된 남자의 공격으로 곤경에 처했을 때 누군가의 도움으로 보호받게 되는 것을 구원이라고 합니다.

 

대하 20:9 환난으로부터 건짐 받는 것을 구원이라고 합니다.

 

마9:21 불치의 질병으로부터 고침 받게 되는 것을 구원이라고 합니다.

 

눅8:36 귀신에게 억눌림 받던 상태에서 벗어나는 것을 구원이라고 합니다.

 

하나님의 은혜 안에서 이상과 같은 구원의 은혜들이 저와 여러분의 삶 가운데 흘러넘치시기 바랍니다. 그러나 이상의 성경구절에 나타난 하나님의 구원은 이 세상의 삶에 국한된 것들입니다.

 

성경은 이러한 현세적인 구원에서 끝나지 않고 한 걸음 더 나아가 장차 우리가 인생을 졸업한 후에 가야할 내세적인 하나님의 구원에 대하여 아주 중요하게 말씀하고 있음을 아셔야 합니다.

 

성경은 인생이 이 세상의 삶으로 끝나는 것이 아니라 저 세상 즉 내세의 영원한 삶으로 이어지는 것이라고 말씀합니다. 이 세상에 기쁨과 슬픔이 존재하고, 사랑과 미움이 존재하며, 건강과 질병이 존재하고, 축복과 저주가 존재하듯이 저 세상, 즉 내세에 천국과 지옥이 존재한다고 말씀하고 있습니다.

 

이 세상에서도 죄를 지은 사람은 죄에 상응하는 댓가를 치루어야 되고, 감옥에 가야 되듯이 내세인 저 세상에서도 죄를 지은 사람은 지옥으로 떨어져서 각자의 죄에 상응하는 댓가를 치루어야 한다고 말씀하고 있습니다.

 

(요 5:29) 『선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라』

(시 62:12) 『주께서 각 사람이 행한 대로 갚으심이니이다』

(사 3:11) 『악인에게는 화가 있으리니 화가 있을 것은 그 손으로 행한 대로 보응을 받을 것임이니라』

(겔 18:30) 『나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람의 행한 대로 국문할지니라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 죄악이 너희를 패망케 아니하리라』

(롬 2:6-8) 『[6] 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 [7] 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 [8] 오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라』

 

각자가 범한 죄에 대한 하나님의 진노와 분노가 있는 곳을 성경은 지옥이라고 말씀합니다. 그리고 그 지옥에 대하여 다음과 같이 말씀합니다.

 

(막 9:43-49) 『[43] 만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 장애인으로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 곧 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라 [44] 거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 [45] 만일 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라 [46] 거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 [47] 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라 [48] 거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 [49] 사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라』

 

성경은 죄인이 이러한 지옥에 들어가지 않고 천국에 가게 되는 사건을 구원이라고 말씀합니다(마1:21, 딤후 4:18, 벧전1:9). 히브리서 2:3은 이러한 구원에 대하여 “such a great salvation, 이 같이 큰 구원”이라고 말씀하고 있습니다. 이 세상에서 영원한 지옥에 가야할 사람이 영원한 천국에 가게 되는 그 구원보다 더 큰 것은 없습니다. 그래서 히브리서 2:3에는 바로 그 구원을 가리켜 “큰 구원”이라고 칭하는 것입니다. 구원은 결코 작지 않습니다. 이 세상에서 가장 큰 것입니다. 현세와 내세에서 가장 큰 것입니다. 왜냐하면 천국과 지옥이 영원한 나라이기 때문입니다.

(눅 9:25) 『사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요』라는 이 말씀처럼 온 천하보다도 더 귀중한 것이 영적인 구원인 것입니다.

 

2. 어떻게 구원받는가?

 

1] 하나님의 예정하심과 부르심

 

(엡 1:3-7) 『[3] 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 [4] 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 [5] 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 [6] 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라 [7] 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라』

 

(롬 8:29) 『하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라』

 

2] 거듭남

 

① 회개

 

(행 2:38) 『베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니』

 

(막 1:15) 『이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라』

 

(행 20:21) 『유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증언한 것이라』

 

(행 26:20) 『먼저 다메섹과 예루살렘에 있는 사람과 유대 온 땅과 이방인에게까지 회개하고 하나님께로 돌아와서 회개에 합당한 일을 하라 전하므로』

 

② 믿음

 

(막 1:15) 『이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라』

 

(행 20:21) 『유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증언한 것이라』

 

(요 3:16) 『하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라』

 

(엡 2:8) 『너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라』

 

3. 어떻게 변하는가? - 회심(Conversion)과 성화(sanctification)

 

(요일 3:6-10) 『[6] 그 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는 자마다 그를 보지도 못하였고 그를 알지도 못하였느니라 [7] 자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고 [8] 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라 [9] 하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 그도 범죄하지 못하는 것은 하나님께로부터 났음이라 [10] 이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라』

 

(빌 3:8) 『또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고』

 

(엡 5:10) 『주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라』

 

(롬 14:8) 『우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다』

 

4. 구원의 연속적 3가지 과정

 

1] 칭의(稱義)

 

(롬 3:24) 『그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라』

 

2] 성화(聖化)

 

(고후 7:1) 『그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자』

 

3] 영화(榮化)

 

(롬 8:30) 『또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라』

 

5. 구원의 확신

 

1] 한 번 얻은 구원을 잃어버릴 수 있습니까?

 

① 칼빈주의자들(장로교)의 입장: 잃어버릴 수 없다.

 

(요 10:28) 『내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라』

 

(롬 8:38-39) 『[38] 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 [39] 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라』

 

② 아르미니우스주의(오순절계통)의 입장: 잃어버릴 수 있다.

 

(출 32:28) 『레위 자손이 모세의 말대로 행하매 이 날에 백성(어린양의 피로 구속받았고 홍해에서 침례 받았고, 광야에서 하나님의 공급하심을 받고 주님과 동행함을 경험한 사람들) 중에 삼천 명 가량이 죽임을 당하니라』

 

(출 32:33) 『여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워 버리리라』

 

(신 29:20-21) 『[20] 여호와는 이런 자를 사하지 않으실 뿐 아니라 그 위에 여호와의 분노와 질투의 불을 부으시며 또 이 책에 기록된 모든 저주를 그에게 더하실 것이라 여호와께서 그의 이름을 천하에서 지워버리시되 [21] 여호와께서 곧 이스라엘 모든 지파 중에서 그를 구별하시고 이 율법책에 기록된 모든 언약의 저주대로 그에게 화를 더하시리라』

 

(계 3:5) 『이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라』

 

(마 24:13) 『그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라』

 

(고후 11:2-3) 『[2] 내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심을 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 그러나 나는 [3] 뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라』

 

(히 6:4-6) 『[4] 한 번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 [5] 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 [6] 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니 이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 드러내 놓고 욕되게 함이라』

 

(히 10:26-29) 『[26] 우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 [27] 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 태울 맹렬한 불만 있으리라 [28] 모세의 법을 폐한 자도 두세 증인으로 말미암아 불쌍히 여김을 받지 못하고 죽었거든 [29] 하물며 하나님의 아들을 짓밟고 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고 은혜의 성령을 욕되게 하는 자가 당연히 받을 형벌은 얼마나 더 무겁겠느냐 너희는 생각하라』

 

※ 균형(?) 잡힌 견해

 

우리 스스로가 하나님을 저버리고 떠나가지 않는 한 하나님께서는 우리를 버리지 않으시며 끝까지 책임져 주신다.

 

롤랜드 벅(Roland Buck) 목사님께서 다음과 같은 말씀을 하셨습니다.

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많은 사람들은 예수님께서 현재에도 일하고 계시다는 것을 깨닫지 못합니다. 예수님이 흘리신 보혈은 예수님의 빛만큼이나 멀리까지 흐르고 있습니다. 이것은 요한일서 1장 7절에 잘 나타나 있습니다.

 

“그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요”(요일 1:7)

 

그런데 만약 우리가 예수님과 동행하는 삶을 그만 두고 다시 죄를 따라간다면 어떤 일이 일어날까요?

 

“하나님, 이것을 싫어하시는 줄은 알지만, 잠시 주님을 떠나야 할 것 같아요. 저는 세상에 나가서 하나님이 싫어하시는 일을 해야겠어요.”

여러분은 이렇게 말할 수도 있습니다. 그러면 하나님께서 이렇게 말씀하실 것입니다.

 

“예수의 피는 그렇게 멀리까지 흐르진 않는단다.”

 

주님께 잠시 떠나겠다고 했던 그 사람은 다시 돌아와 이렇게 고백해야 할 것입니다.

 

“예수님, 보혈의 피를 제게 다시 흘려보내 주세요.”

 

누구든지 하나님의 보살핌의 영역에서 떠나는 것은 너무도 위험한 일입니다. 주님은 어떻게 하면 의인의 길로 갈 수 있는지 아시며, 그 여정에서 일어나는 모든 일이 아름답다는 것을 알고 계십니다. 그러나 주님과 동행하는 삶에서 벗어난 자들은 멸망의 길에 서 있습니다. 그 불의한 자들은 자신 스스로를 의지하며 하나님을 거역하기를 원하는 자들입니다. 또한 그것은 자신들이 불의한 자라는 것을 스스로가 입증하고 있습니다.

우리가 하나님과 동행하는 삶에서 벗어날 때 대적은 우리를 대상으로 아주 많은 일을 벌일 수 있습니다. 많은 자들이 부르심을 받았지만 그 부르심을 성취할 수 있도록 선택된 자들은 적습니다. 하나님께서 그들을 선택하셨습니다. 하나님은 그 어떤 사람도 멸망하기를 원치 않으시며 모두가 회개에 이르기를 원하십니다. 주님은 각 사람을 도와 결단의 문에 이르기를 촉구하십니다. 그러나 그 문 앞에 서 있을 때, 선택은 바로 우리가 하는 것입니다.

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Roland Buck 지음. Timothy Holt 엮음. 「예수님의 보혈」. 큰믿음 출판번역팀 번역. (강남: 큰믿음출판사. 2011).pp.197-199.

 

2] 내가 구원받은 사실을 어떻게 알 수 있습니까?

 

① 성경의 증거

 

(요일 5:11-12) 『[11] 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라 [12] 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라』

 

② 성령의 증거

 

(롬 8:16-17) 『[16] 성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 [17] 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라』

 

③ 믿은 후 체험

 

(고후 13:5) 『너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희는 버림 받은 자니라』

 

④ 죄악을 멀리함

 

(요일 3:6) 『그 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는 자마다 그를 보지도 못하였고 그를 알지도 못하였느니라』

 

⑤ 재정적인 순종

 

(마 6:21,24) 『[21] 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라...[24] 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라』

 

(말 3:7-10) 『[7] 만군의 여호와가 이르노라 너희 조상들의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까 하는도다 [8] 사람이 어찌 하나님의 것을 도둑질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도둑질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도둑질하였나이까 하는도다 이는 곧 십일조와 봉헌물이라 [9] 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도둑질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라 [10] 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라』

 

6. 칼빈주의와 아르미니우스주의

	칼빈주의	아르미니우스주의
1] 주창자	존 칼빈	요한 웨슬레
2] 강조점	하나님의 절대주권	인간의 자유의지
3] 구원의 효력	성도의 견인	타락하면 지옥
4] 선택	하나님께서 선택자와 유기자를 예정하심	인간이 하나님을 선택

 

7. 관련용어

 

1] 구원

2] 거듭남(중생) / 하나님의 자녀

3] 그리스도와의 연합

4] 성령의 내주

5] 성령의 침례

 

 

수고하셨습니다.

다음 주에는 “확신과 성장7. 천사”에 대하여 함께 나누도록 하겠습니다.

다음 주 금요일 밤에도 꼭 뵙기를 기대합니다. 감사합니다.

 

 

출처 : 이병천카페 [성령전인치유목회]

글쓴이 : 이병천 원글보기

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