[스크랩] 구원의 정의(定義)③

글//김수영 목사

로마서8:4절을 보면
“육신을 쫒지 않고 그 영을 쫒아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라”

육신을 쫒지 않고 그 영을 쫒아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라 율법의 요구가 무엇입니까? 율법의 요구는 지켜라 지키지 않으면 죽인다는 것입니다 이것이 율법의 요구입니다 우리는 율법을 지키지 못 했습니다 율법의 요구를 하지 못했기 때문에 죽음까지 가야 합니다 그래서 죄의 삯은 사망이라 했습니다

그런데 예수님께서 오셔서 율법을 모두 지켰습니다 율법의 요구를 이루셨습니다
율법의 요구는 지켰으면 생명으로 가는 것이고 못 지켰으면 사망으로 가는 것입니다 예수님께서는 다 지키셨으므로 죽을 필요가 없는 것입니다 그런데 우리가 지키지 못해서 죽을 죽음을 예수님께서 대신 죽으셨다는 말씀입니다 예수님은 죽을 필요가 없지만 내가 못 지켰기 때문에 대신 죽으신 것입니다

오늘 내가 죽어야 할 죄에 대해서 예수님께서 율법의 요구를 이루셨다는 말씀입니다 이렇게 이루신 것을 믿는 것이

예수님을 믿는 것입니다 그래서 예수님께서 십자가에서 다 이루었다고 선언 하셨습니다 다 이루었다...
그런데도 지금도 자신이 이룰려고 애쓰는 사람들이 많이 있습니다 생각해 보세요 얼마나 어리석은 가를요

성경은 분명히 사람은 할 수 없다고 안 된다고 하셨습니다 그런데도 할 수 있다고 생각하는 사람이 너무도 많습니다

하나님이 하셔야 가능하고 죄 없는 자가 오셔서 율법의 요구를 이루어 주어야만 합니다 그래서 예수님이 오신 것입니다

로마서4:4절을 보면
“일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와”

일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와....
일한다는 것은 법을 지킨다는 말씀입니다 이 말은 회사에 취직해서 일한 다는 것은 그 회사 사장의 법을 지키는 것입니다 그 법을 지켜서 받는 것이 삯입니다 법을 지켜서 받는 삯은 은혜가 아닙니다 정당한 대가입니다 그런데 법을 잘못 지켰는데도 삯을 받는 다면 은혜가 될 것입니다

우리가 법을 잘 지켜서 천국가면 은혜입니까? 삯입니까?
우리가 율법을 잘 지켜서 천국가면 그것은 삯이 됩니다 반대로 우리가 율법을 잘 못 지켰는데도 천국 간다면 그것은 은혜입니다 그래서 성경은 은혜, 은혜라고 계속해서 말씀하고 있습니다 우리가 율법을 잘 지켜서 천국가면 그것은 삯이요 우리가 잘 못 지켰는데도 천국가면 그것은 은혜가 되는 것입니다

로마서4:5절을 보면
“일을 아니할 찌라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니”

법을 못 지켰기 때문에 경건치 못한 자인데 하나님께서 우리를 의롭다 하신다는 말씀입니다 그것은 예수님을 통해서 우리의 죄를 없애 버렸으므로 우리를 의롭다고 말씀 하시는 것입니다. 그 사실을 받아들이고 믿으면 의인으로 인정 한다는 것입니다
얼마나 감사한 일입니까!!!!!

그것을 인정해서 받아들이는 믿음을 의인으로 인정 한다는 것입니다 우리는 내가 무엇을 잘해야만 의인으로 봐줄 줄 알고 있지만 받아들임으로 해서 의인으로 인정 한다는 것입니다

로마서4:6-8절을 보면
“일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바 그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리 우심을 받는 자는 복이 있고 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라”

우리의 죄를 인정치 않고 죄를 가리 우심을 받는 것입니다 이런 사람을 행복한 사람이라는 것입니다

우리의 죄를 가리 우는 것입니다 예수님을 통해서 우리 죄를 덮어 버리는 것입니다 이것을 받아들이는 것이 믿음 입니다

로마서8:31절을 보면
“그런즉 이일에 대하여 우리가 무슨 말을 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적 하리요”

지금 구원에 대하여 다 설명을 하시고 우리 구원에 대하여 무슨 할 말이 있느냐고 말씀 하십니다

이런 구원이라면 할 말이 없갰죠? 그런즉 이일에 대하여 우리가 무슨 말을 하리요 하나님께서 봐 주신 다는데

누가 할 말이 있냐는 것입니다 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적 하리요....

로마서8:32절을 보면
“자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌

그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니 하시겠느뇨”

자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신이가... 이 말씀은 중요 합니다
아들이 중요 하냐 재산이 중요하냐는 말씀입니다 이것은 물어 볼 필요도 없겠지요? 아들이 중요 합니다
하나님께서 우리에게 아들도 주셨다면 하나님의 재산도 주시겠다는 말씀입니다 하나님께서 그

중요한 아들도 주셨는데 무엇을 못주겟느냐는 것입니다
하나님의 재산은 천국입니다 아들도 주었으면 천국도 주시겟다는 것을 지금 가르쳐 주고 있습니다
“자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신이가 어찌

그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니 하시겠느뇨”

로마서8:33절을 보면
“누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사 하리요 의롭다 하시는 이는 하나님이시니”

이렇게 된 사람들은 택함을 입은 사람들입니다
누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사 하리요 의롭다 하시는 이는 하나님이시니 누가 정죄 하리요....
하나님이 의롭다고 해주신다는 것을 선언한 것입니다 “너희들은 의롭다” 하나님이 의롭다고 한 사람들을 어느 누구도 죄인으로 잡을 수가 없습니다 옛날에 왕이 사형수를 놔주라고 해서 풀어 주었습니다 그렇게 풀어 주었으면 그 사람을 아무도 못 잡습니다 그런 특사는 왕의 권한입니다

하나님께서 우리를 하나님의 특사로 아무 조건 없이 일방적으로 풀어 주는 것입니다 의롭다고 선언 해 주시는 것입니다
의롭다고 인정한다는 것은 법적인 선언입니다 재판을 이미 마치고 최종 선언을 해 주시는 것입니다 “”너희는 의인이다“”
합법적으로 죄 값을 주고 선언한 것입니다

우리는 죄인이기 때문에 하나님께서 사형 언도를 내렸습니다 사형선고를 하고 나서 자기 아들을 사형시키고

우리 죄의 대가를 지불한 것입니다 대가를 지불하고 나서 하나님이 선언 하신 것입니다 “너희는 죄가 없다”
그래서 의롭다고 하신 이는 하나님이시니라고 말씀 하십니다

하나님이 그냥 의롭다고 하는 것이 아니라

법적으로 사형 판결을 하고 그 죄 값을 당당히 지불하고 죄가 없다고 선언 하시는 것입니다
그리스도인들이 무엇을 알아야 합니까?
아---우리는 법적으로 당당하게 죄가 없어진 사람이라고 스스로 믿어야 합니다
우리가 의롭다고 하면 교만한 것처럼 생각 합니다 내가 의롭다고 믿는 것은 교만이 아닙니다 믿음 입니다

믿음과 교만은 비슷하게 보입니다
교만은 자기를 믿고 깨끗하다고 말하는 것이 교만이고 믿음은 하나님을 믿고 깨끗하다고 믿는 것이 믿음 입니다
하나님께서 우리를 의롭다고 선언 하면 의인인줄 아는 것이 믿음 입니다
우리가 천국에 들어가는 것은 겨우 들어가겠습니까? 넉넉히 들어가겠습니까? 그건 말할 필요도 없이 넉넉히 들어갑니다

 

 

로마서8:37절을 보면
“그러나 이 모든 일에 우리를 사랑 하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라”

예수님 때문에 우리는 넉넉히 이기는 것입니다 이것을 아는 것이 믿음 입니다
예수 그리스도의 이름으로 넉넉히 이기는 것입니다 넉넉히 천국에 들어간다는 확신이 우리 마음가운데 왔습니다

로마서8:38-39절은 사도 바울의 고백입니다
“내가 확신 하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재일이나 장래일이나 능력이나 높음이나 깊음이나

다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”

이렇게 확신이 우리 마음속에 자리 잡아야 예수 믿는 사람인 것입니다 앞으로 짓는 죄는 정죄하지 않는다
과거의 죄는 간과하심으로 용서 하셨습니다 그다음은 거룩하게 성화되는 것이 남아 있습니다

히브리서10:10잘을 보면
“이 뜻을 쫒아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라”

거룩함을 얻어야 됩니까? 이미 얻었습니까?
거룩함을 얻었노라는 과거형입니다 우리는 거룩함을 얻었습니다
예수님의 몸을 드릴 때 단번에 얻었습니다 “”거룩함을“” 예수 믿는 사람들이 거룩함을 못 얻었다고 생각 합니다
우리는 이미 거룩함을 얻었습니다 성화가 된 사람입니다 성화될려고 노력하는 사람이 아니고 이미 된 사람입니다
이렇게 모두 주어진 것이 어떻게 된 것입니까?

에베소서2:8절을 보면
“너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”

구원은 선물입니다 선물로 받는 것이 믿음 입니다 선물은 값을 0.0001%라도 지불하면 선물이 될 수 없습니다
그런데 사람들은 선물의 값을 지불하려고 애를 쓰고 있습니다 구원은 선물로만 받아야 합니다

하나님은 우리에게 구원을 선물로 주시려고 하는데 받을 사람이 그것을 선물로 받지 않고 값을 지불하려면

그건 하나님을 거절하는 것입니다 그러므로 행위에서 난 것이 아니요 믿음으로 얻었다고 말씀 하십니다
사람들은 천국을 너무 우습게 생각 합니다 우리가 일해서는 절대로 받을 수가 없다는 것을 알아야 합니다
천국을 조금이라도 안다면 일해서 받으려 하지를 않습니다

요한복음10:28-29절을 보면
“내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라

저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라”

하나님의 손은 강하기 때문에 영생을 주시고 그 어느 누구도 빼앗을 수 없는 것입니다 영생을 주고 하나님도 빼앗지 않습니다
영생을 받을 것입니까? 받았습니까? 우리는 받았습니다 영생을 받았으면 영원히 멸망치 아니할 것입니다
영생을 받았다 멸망한다는 사람들은 하나님의 손이 약해서 놓아 버린다는 것입니다 얼마나 하나님이 기분 나쁘시겠습니까?

하나님의 손이 약해서 우리를 놓아 버린다면 하나님의 능력을 믿지 않는 것입니다

사람들은 열심을 안 하면 영생을 놓칠 수도 있다고 생각 합니다
그것이 참 믿음 좋은 말이라고 하는데 그 말은 하나님의 손이 약해서 우리를 붙잡을 능력이 없다는 말입니다

그것은 하나님을 거절하는 말입니다

하나님을 모독하는 말입니다 하나님은 만유보다 크셔서 우리 손을 절대로 안 놓겠다고 말씀하시는데

우리는 떨어 질수 있다고 생각하면 그것은 하나님을 모독하는 말입니다
영생을 얻은 사람은 절대로 멸망하지 않습니다. 과거의 죄 간과하심으로 용서 받았습니다
미래의 죄 결코 정죄하지 않는다고 말씀 하셨습니다

거룩함은 예수님이 십자가에서 단번에 이루셨습니다
이 문제가 다 해결되었기 때문에 우리는 영생을 믿을 수가 있습니다
말씀을 통해서 확인을 하였습니다 영적인 문제가 해결되면 육적인 문제는 그냥 해결 됩니다

히브리서10;14절을 보면
“저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라”

영원토록 온전케 하신다고 말씀 하셨습니다
저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라....

히브리서10:15-18절을 보면
“또한 성령이 우리에게 증거 하시되 주께서 가라사대 그날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라 하신 후에 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라”

모든 것이 끝이 났습니다 다시 제사 드릴 것이 없다고 말씀 하셨습니다 이것을 아는 것이 믿음 입니다
하나님께서 우리를 법적으로 의롭다고 산언 하셨습니다
“저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라”

한번으로 끝이 났다고 믿는 것이 믿음 입니다
하나님은 우리 죄를 일방적으로 사해 주셨습니다 왜 일방적입니까?
우리가 낳기도 전에 사해 주셨기 때문입니다 우리가 낳지도 않았는데 죄를 용서해 주셨으면 일방적인 것 아닙니까?

이것을 깨닫고 돌아오라는 것이 복음입니다
우리를 하나님의 사랑에서 끊을 자가 없다고 말씀 하셨습니다. 이것을 믿는 것이 믿음 입니다
이 모든 것을 알기에 우리는 복음에 빚진 자인 것입니다 아무런 주장을 할 수가 없지요^^*
이 빚을 알기에 우리는 이 세상에 사는 동안 더 헌신해야 되는 것입니다

우리주님이 주님의 날까지 안도 하실 줄 믿습니다. 확신 하십니까? [아멘][아니오]

아니오 하신분만 처음부터 다시하십시요.  

 

 구원의 정의(定義)①    구원의 정의(定義)②

출처 : 예수가좋다오

글쓴이 : (일맥) 원글보기

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