suhoangel

20세기와 21세기 세계선교 상황 http://krim.org/zbbs/data/openpds/세계선교통계2011.pdf

열방을 향한 꿈을 꾸는 젊은이들을 기대하며 선교 역사 속의 청년들 세계선교 역사를 살펴보면 한 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있다. 각 나라에서 선교운동이 일어날 때 마다 하나님께서는 항상 젊은이들을 사용하셨다는 것이다. 공식적으로 우리나라에 온 최초의 선교사는 아펜젤러와 언더우드선교..

은과 금이 없어도 가능한 단기선교 모델 찾을 때 바람직한 한국 선교를 위한 제언 (6) 단기선교의 문제 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 백인백색의 주관주..

100만 선교사, 거룩한 꿈인가 무모한 치기인가 바람직한 한국 선교를 위한 제언(5) 동원-훈련–현장 체제의 불균형 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 백..

회교도에게 한국말로 찬송가 복창시키는 한국 선교 바람직한 한국 선교를 위한 제언(4) 선교적 동인 및 문화 침식의 문제 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 ..

세속적 가치 앞세우는 천박한 기독교 선교 바람직한 한국 선교를 위한 제언(3)…과시적·고지론적 접근의 문제 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 백인백색의..

영적 전쟁? '능력 대결' 아니라 '진리 대결'이다 바람직한 한국 선교를 위한 제언(2)…영적 전쟁의 무교적 해석 문제 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 백인백..

바람직한 한국 선교의 미래를 위한 제안 (1) 호전적이고 대결적인 한국 선교 정민영 선교사(국제 위클리프 선임 부총재)는 한국 선교계를 "선교적 사사시대"라 일컬었다. 개인이나 개별 교회나 단체의 소견에 옳은 대로 행하고 피차 간섭하지 말자는 식의 백인백색의 주관주의가 판치고 있다는 것이다...

선교 지향적 교회냐, 목회 지향적 선교냐? 교회 존립의 목적은 무엇이며, 선교의 최종 목적은 무엇인가? 출발부터 목적을 바르게 설정하는 것이 매우 중요하다. 선교에 목적을 두는 목회를 하느냐 아니면 목회에 목적을 둔 선교를 하느냐는 엄청난 차이가 있다. 목회에 목적을 둔 선교라면 선교는 한갖..

기독교 선교의 7대 전략 (행 13:4-12) 이 시간 “기독교 선교의 7대 전략”이라는 제목입니다. 예수님께서 우리에게 내리신 가장 큰 명령은 죽어가는 영혼에게 복음을 전도하는 것입니다. 예루살렘에서 시작하여 땅끝까지 이르러 세계 선교하는 것이 주님의 가장 큰 명령입니다. 그런데 선교에는 의지도 ..