[스크랩] 애굽에 내린 10가지 재앙 (출애굽기 7장~12장)

애굽에 내린 10가지 재앙 (출애굽기 7장~12장)

1. 피 재앙 (출 7:14-25)

하나님께서는 바로가 자신이 어떤 분이신지를 알도록 하기 위해서 재앙들을 내리기로 결정하셨고, 그 첫째 재앙이 바로 애굽의 젖이며, 신으로 숭배되는 나일 강이었던 것입니다. 첫째재앙은 애굽 사람들이 신으로 믿고 있는 것이 모두 헛된 것이며, 오직 여호와 하나님만이 유일한 신이시며 전능한 창조주이심을 보여주는 것이었습니다. 이런 첫째 재앙은 눈에 보이는모든 물을 피로 바뀌게 함으로써 생명의 근원인 물이 죽음의 상징인 피로 바뀌었음을 애굽사람들이 보게 하려는 목적이 있습니다. 왜냐하면 애굽 사람들에게 ‘생명(물)’을 ‘죽음(피)’으로 만드시는 분이 여호와이심을 보여줌으로써 여호와 하나님만이 생명을 좌우하시는 유일한 창조주이심을 보여주고자 했기 때문입니다. 

2. 개구리 재앙 (출 8:1-15)

나일 강에 살고 있던 개구리는 ‘문나 모지리카’ (Moonna Mozirica) 라는 학명을 가진 개구리입니다. 애굽인들은 나일 강이 범람했다 감해지는 때에 보이는 개구리가 애굽 땅을 기름지게 한다고 여겨서 신성시 했습니다. 인간의 몸에 개구리의 머리를 가진 여신 ‘헤트’(Hekhet)를 풍요와 다산의 신이며, 나일 강에 장마를 가져다 주는 신으로 섬기고 있었습니다. 개구리들의 이른 침투로 인해서 왕은 오염된 음식을 먹게 되었고, 이것은 곧 건강에 해를 입게 되는 것으로 연결됩니다. 그리고 이것은 바로만이 아니라 그의 신하들도 마찬가지고, 애굽 백성들도 마찬가지입니다. 즉 애굽 사람들 전체가 오염된 음식으로 큰 피해를 입게되었다는 것을 의미합니다. 이런걸 보면 개구리들이 애굽 온 땅에 가득하게 된 것은 애굽의‘땅’이 오염되는 결과를 가져오고, 결국에는 애굽 땅 자체가 사람이 살 수 없는 땅으로 황폐하게 변한다는 ‘총체인 오염’을 의미합니다. 

3. 이 재앙 (출 8:16-19)

세 번째 재앙은 아무런 경고가 없었던 재앙 중 하나로 열 가지 재앙 중 길이가 가장 짧은 재앙이었습니다. 

이 재앙은 땅으로부터 시작된 재앙으로 땅의 신 ‘게브’와 연관됩니다. 애굽인들은 밭을 갈때마다 대지의 신 게브에게 감사를 드렸는데, 이들에게 흙은 생명과 풍요를 의미하고 있습니다. 그러나 하나님께서는 애굽 사람들이 생명으로 여기는 흙을 통해 애굽인들에게 괴로움과죽음을 내리십니다. 또한 애굽의 ‘땅’을 황폐화 시키시고, 동시에 땅의 신 게브와의 영적인 전쟁을 통해서 여호와 하나님 자신이 누구이신지를 애굽인들에게 알게 하셨습니다.

4. 파리 재앙 (출 8:20-32)

네 번째 재앙에서부터는 애굽 주술사들이 그들의 패배를 공식적으로 인정합니다. 이전의 첫째 재앙부터 셋째 재앙까지는 이스라엘 백성들도 포함되었는데 넷째 재앙부터는 여호와께서이스라엘인과 애굽인들 사이를 구분 지으셨습니다. 이를 통해 여호와께서 애굽땅을 관장하고 계심을 보여줍니다. 네 번째 재앙과 관련된 애굽의 신은 ‘케프라’이며, 풍뎅이의 모습을 하고 있고 하루 일정을 관리하는 신으로 숭배되고 있었습니다. 네 번째 재앙은 두 번째, 세 번째 재앙과 한 세트를 이루는데, 네 번째 재앙인 파리는 물과 땅에 연관된 것이고 이 세재앙은 여호와께서 물과 땅과 공기를 지배하는 분이심을 드러내심과 동시에 애굽의 물과 땅과 공기가 파괴되고 있음을 상징하기도 합니다. 

5. 가축 돌림병 재앙 (출 9:1-7)

다섯 번째 재앙도 애굽인과 이스라엘 백성을 구분하십니다. 애굽의 가축들만 심한 돌림병에걸리게 됩니다. 또한 가축의 죽음을 통해 지금까지는 창조된 것들을 통해서 애굽을 심판하셨지만 이번 재앙은 창조된 것을 ‘죽이는 일’로 심판을 진행하여 ‘죽음 모티브’가 시작됩니다. 본문에 나오는 ‘여호와의 손’이라는 표현은 여호와의 능력을 말할 때 쓰이는 특별한단어입니다. 그리고 이것은 돌림병이 여호와의 능력으로 일어난 것임을 분명히 보여주고 있습니다. 다섯 번째 재앙을 통해 심판한 애굽의 신은 하토르(Hathor, 사랑과 미의 신이며, 호루스의 아내이고 암소의 모습이다), 아피스(Apis, 다산의 신이며 황소의 모습이다.), 헬리오폴리스(Heliopolis, 황소의 모습) 등이 있습니다. 

6. 악성 종기 재앙 (출 9:8-12)

여섯 번째 재앙은 세 번째 재앙처럼 아무런 경고 없이 애굽을 강타하여 어떤 경고에도 반응하지 않는 바로의 모습을 볼 수 있습니다. 또한 처음으로 사람의 생명을 위협하는 재앙입니다. 바로왕 앞에 날려진 재는 벽돌을 굽던 풀무에서 끄집어낸 재일 것이며 이것은 여호와의백성이 당한 고난의 증거로 볼 수 있습니다. 특별히 눈여겨 볼 것은 주술사들도 바로와 그의신하들도 악성 종기로 고통을 받아 여호와 앞에서 점점 애굽의 통치권을 잃어간다는 것입니다. 

그리고 다섯 번째 재앙을 통해 심판한 애굽의 신은 임호텝(Imhotep, 의약의 신)입니다. 

7. 우박 재앙 (출 9:13-35)

대기와 공중에 관련된 재앙. 우박 재앙은 인간 생명을 대규모로 위협하는 첫 번째 재앙으로많은 사람들이 죽었습니다. 우박으로 인한 보이롸 삼의 파손 - 이스라엘 백성들에게 짚을 구해다 벽돌을 만들라고 했던 바로의 요구에 대한 보복, 대기의 신 'Shu’와 농업의 신‘Isis’, 습기의 신 ’Tefnut’를 겨냥한 것입니다. 여호와의 ‘구별’로 인해서 이스라엘 백성들이 살고 있던 고센 땅에는 전혀 피해가 없었습니다. 생명과 관련된 재앙으로 ‘경고’를통해서 피할 방법을 알려주셨습니다. 

8. 메뚜기 재앙 (출 10:1-20)

농경 지역에서 가장 두려워하는 재해 중에 하나입니다. 왜냐하면 모든 곡식을 순식간에 파괴해버리는 재앙이었기 때문입니다. 이 결과로 심각한 기근을 초래했습니다. 땅의 신‘Serajia’에 대한 영적 전쟁으로 내려진 재앙입니다. 메뚜기로부터 땅의 소산을 지켜주는땅의 신에 대한 무능함과 이스라엘을 구원하시는 하나님에 대한 위대함을 나타내는 것입니다. 애굽의 신들이 얼마나 무력한가를 보았을 때, 애굽의 신앙은 산산이 무너지고 말았습니다. 

9. 흑암 재앙 (출 10:21-29)

이 재앙은 여호와께서 ‘세상에서 가장 해가 잘 드는 나라’ 위에 내리신 것입니다. ‘태양의 집’ 을 의미하는 헬리오폴리스라 불리는 도시는 태양숭배의 중심지였습니다. 그렇기 때문에 흑암 재앙은 애굽인들의 최고의 신인 태양신 Ra를 그들로부터 빼앗고 여호와만이 신중의 신이심을 증명하는 재앙이었습니다. 

10. 장자의 죽음 재앙 (출 12:29-30)

고대 이스라엘에서는 장자와 처음 난 짐승들을 특별하게 생각했습니다. 땅에서 처음 난 것과가축의 처음 난 것처럼 여인의 몸에서의 맏아들도 여호와께서 주신 첫 선물로 여겨졌고, 이것에 대한 감사의 뜻으로 여호와께 돌려지는 것이 당연하다고 여겨졌습니다. 그리고 이것은이스라엘만이 아니라 애굽도 마찬가지였습니다. 이게 신성시 되고 귀하게 여겨졌던 바로의장자와 애굽의 모든 장자, 그리고 처음 난 것들을 죽이는 재앙이 바로 장자의 죽음 재앙이었습니다. 이 재앙은 다산의 신인 Osiris 와 생명의 신인 Isis에 대한 재앙입니다. 바로는 태양신의 현신이며, 바로의 장자는 청년의 육체를 입은 Horus 라고 볼 수 있었습니다. 그런 신의 현신에 한 열 번째 재앙은 바로의 왕위 계승자를 없애는 재앙이었습니다. 그런 장자의 죽음을통해 여호와의 완전한 승리가 나타나게 되었고, 이 재앙 이후에 바로는 패배를 인정하고 이스라엘 백성들의 출애굽을 인정하게 됩니다. 

이 마지막 재앙에는 하나님께서 주신 큰 언약이 있었습니다.

바로 문설주에 양의 피를 바르면 하나님께서 넘어가시겠다고 약속하신 것이죠.

여기서 양의 피는 오실 메시야 그리스도의 피를 의미합니다.

우리의 죄를 위하여 대신 죽으실 예수 그리스도를 의미하는 양의 피를 믿을 떄

구원을 받을 수 있다는 것을 알려주신 것입니다.

여호와께서는 애굽에서의 영적인 전쟁을 통해 자신이 누구이신지를 분명히 드러내심으로 애굽인들 뿐만이 아니라 여호와의 전쟁을 지켜보았던 이스라엘 백성들에게까지 그들의 조상들이 말하던 여호와가 누구이신지를 분명하게 드러내심으로써 ‘영적 전쟁’의 목적을 분명히하셨습니다. 

“나를 여호와인 줄 알리라”는 분명한 목적 아래 벌어진 여호와와 애굽 신들의 전쟁 가운데, 여호와께서는 애굽의 모든 신들에 대해서 승리를 나타내셨지만 성경에서 표면적으로 나타나는 재앙의 원인은 바로의 완악함 때문이었습니다. 왜냐하면 바로는 여호와가 누구인지를 모르기 때문에 이스라엘 백성을 내보낼 수 없다고 했기 때문입니다(출5:2). 바로는 여호와의 존재를 인정하지 않았습니다. 그리고 이것은 애굽 백성들과 함께 그 당시 이스라엘 백성들이 가지고 있던 ‘불신앙’을 의미하는 것이었습니다. 그렇기 때문에 여호와 하나님께서는 애굽의 신들과의 전쟁을 통한 승리로 자신이 누구인지를 나타내신 것입니다. 세 번째재앙에서는 애굽의 주술사들이 여호와의 권능을 고백했고, 일곱 번째 재앙인 우박을 통해 바로의 신하들은 여호와의 재앙을 두려워해 종들과 가축들을 집으로 들임으로써 하나님의 능력을 믿게 되었다는 것을 나타내었습니다. 그리고 여덟 번째 재앙인 메뚜기를 통해 바로는여호와의 능력을 인정하게 되었고, 아홉 번째 재앙인 흑암을 통해 모든 애굽 사람들과 이스라엘 백성들이 여호와의 ‘권능’을 인정하게 되었습니다. 우리는 지금까지 출애굽기에서나타난 열 가지 재앙에 대해서 그 재앙이 어떤 ‘애굽 신’을 가리키는 것이며, 여호와의 완전한 승리가 어떻게 나타나는지를 살펴보았습니다. 출애굽기에서 나타나는 애굽의 열 가지재앙은 애굽을 향한 단순한 재앙이 아닌 “나를 여호와인줄 알리라”는 목적 아래에서 수 많은 애굽 신들을 대면하여 누가 참된 신이며, 참된 신이라 말하는 여호와 자신이 누구이신지를 온 천하에 드러내신 ‘영적 전쟁’이라고 할 수 있겠습니다. 

옮긴글

출처 : 예수 코리아

글쓴이 : 예수코리아 원글보기

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