[스크랩] 이단의 정의

이단의 정의

이단에 해당하는 영어 단어로는 두 가지가 주로 사용된다. 하나는 ‘heresy’이고 다른 하나는 ‘cult’이다. 그 용례로 보아 전자는 이단으로 번역하고 후자는 이단종파로 번역하는 것이 무난하다고 본다. 신약성경에 ‘αἵρεσις’라는 단어가 나오는데 이것이 ‘heresy'로 번역되었다. 이 용어가 사용된 구절은 갈라디아서 5:20, 디도서 3:10, 베드로후서 2:1이다. 이 중 디도서에서는 이단에 속한 사람을 한 두 번 훈계한 후에 멀리하라고 하였고 베드로 후서에서는 이단을 ‘멸망케 할’ 이단이라고 규정하였다. 이단은 사람을 멸망하게 만들므로 버리도록 훈계해야 할 대상이며, 듣지 않으면 멀리해야 할 대상이라는 것이다.

이단이라는 표현은 쓰지 않았지만 사실상 이단에 해당하는 많은 표현들이 성경에 나타난다. 마태복음 13:25-30 및 36-43에는 가라지 비유가 나오는데, 이것은 넘어지게 하는 것이요 불법을 행하는 것으로 설명되어 있다. 여기서의 가라지가 곧 이단, 또는 이단에 속한 사람들을 가리키는 것으로 볼 수 있다. 요한일서 2:18-23; 4:3 및 요한이서 7절에서는 적그리스도가 나오는데 이는 교회에 속하지 아니하는 자요, 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자, (하나님) 아버지와 아들을 부인하는 자, 그리고 미혹하는 자라고 설명하고 있다. 고린도후서 11:4과 갈라디아서 1:6-9에는 사도 바울이 다른 복음에 대해 대단히 강한 어조로 질타하고 있다. 곧 사도가 전파하지 아니한 다른 복음을 영접하고 있는 고린도교회와 갈라디아 교인들을 책망하고 있는데, 여기에 나오는 다른 복음이 바로 이단에 해당한다. 마태복음 7:15-23에는 거짓선지자와 거짓선생에 대한 언급이 있는데, 이는 나쁜 열매를 맺는 자, 불법을 행하는 자로 설명된다. 이단은 결국 나쁜 열매를 맺고 불법을 행하는 것으로 드러나게 된다는 것을 보여준다.

마틴(Walter Martin)은 이단을 “한 특정한 사람이나 성경에 대한 그의 오해를 중심으로 모인 집단”이라고 하였다. 그 실례로서 그는 여호와의 증인들은 대체로 러셀(Charles T. Russel)이나 러더포드(J.F. Rutherford)의 해석을 추종하는 사람들이고, 오늘날 크리스챤 사이언스는 에디(Mary Baker Eddy)와 그녀의 성경해석의 제자들이라는 것, 그리고 또 몰몬교도들은 요셉 스미스(Joseph Smith)와 브리감 영(Brigham Young)의 저서들에서 발견되는 해석에 집착한다는 것을 열거한다.

한편 cult에 대해 터커(R.A. Tucker)는 “신으로 불리는 선지자로서의 창설자를 가지고 있는 종교단체로서, 그 창설자는 성서 자체에서 발견되지 않는 특별한 메시지를 전하고, 때로 묵시적이고, 영감된 글을 반포하기도 한다”고 말했다. 사이어(J.W. Sire)는 cult를 “전통적 기독교 곧 카톨릭이나 개신교에 의해 해석된 성경 및 사도신경과 같은 신앙고백에서 표현된 것과 모순되는 교리나 실천을 하는 집단”이라고 하였다.

죠쉬 맥도웰(J. McDowell)은 이단종파의 특징으로 첫째, 자신들의 교리를 ‘새 진리’로 내세우고, 둘째, 성경을 편협하게 해석하며, 셋째, 자기들의 경전을 성경보다 더 큰 권위가 있다고 주장하고, 넷째, 나사렛 예수 이외의 다른 예수를 내세우고, 다섯째, 정통 기독교를 거부하고, 여섯째, 표리부동하며, 일곱째, 삼위일체에 대한 비성경적 견해를 가지며, 여덟째, 조변석개하는 어지러운 신학체계를 가지고 있고, 아홉째, 대부분 지도자가 지나치게 강력한 리더쉽을 가지고 있고, 열 번째, 행위에 의한 구원을 주장하고, 열 한 번째, 거짓예언을 선포한다고 하였다. 그러면서도 그는 조심스럽게 이 중 하나만 가지고 있다고 해서 그 단체가 바로 이단종파라고 단정할 수는 없다고 하였다.

출처 : 창골산 봉서방

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